臣弼伏睹太皇太后山陵有期，老臣之心有所甚切，不忍不言，昧死以闻，惟陛下深思而力行之，不胜大愿！往者营奉昭陵时，英宗皇帝方不豫，未能听事，朝廷罔然不知其制，失于迫卒，不复深虑博访，凡百规画，一出匠者之拙谋，中人之私意，以巨木架石为之屋，计不百年，必当损坠。圹中又为铁罩，重且万斤，以木为骨，大止数寸，不过二三十年，决须摧毁。梓宫之厚度不盈尺，异日以亿万钧之石，自高而坠，其将奈何！思之及此，骨寒胆丧。臣始则不知其详，后则无以为计。士民之间有知之者，无不痛心饮恨，况老臣之心乎，况陛下之心乎！其后厚陵始为石藏，议者窃意主事大臣已悟昭陵之事，独陛下未知之尔。今也不幸，太皇太后奄弃天下之养，因此事会，当为之谋。窃以周公制合葬之礼，仲尼善鲁人之祔，历代诸陵，虽不尽用，亦多行之。太祖皇帝神谋圣虑，超越万古，昭宪太后亦合安陵。夫以周公之制，仲尼之训，历代之旧，艺祖之法，循而行之，可无疑也。老臣愿陛下思安亲之道，为后日之虑，决于圣心，勿循浮议，奉太皇太后合祔昭陵，因得彻去铁罩，用厚陵石藏之制，仍更别加裁处，使异日虽木坏石坠，不能为害，救仁皇必至之祸，成陛下莫大之孝。复何难哉？在陛下断之而已。既合礼典，又顺人情，虽无知之人必不敢以为非是。但恐有以阴阳拘忌之说上惑圣聪者，在陛下睿断，不难辨也。不遵圣训，不度事宜，而规规于拘忌者，为贤乎，为愚乎？且阴阳之说，设为可信，吉凶之应，贵贱当同。今天下臣庶之家，夫妇莫不同穴，未闻以为忌也。独国家忌之，有何义理？唐中宗庸昏之主，尚能守礼法，尽孝心，责严善思愚惑之论，卒祔乾陵。其后高宗子孙历世延永，是合葬非不利也。老臣位至三公，年将八十，复何求哉？所保者名节而已，肯以不是事劝陛下取讥于后世乎？复恐陛下谓臣心虽忠切，而识虑愚暗，不能晓达事理。臣诚至愚，然臣所言者，欲陛下守经典之训，遵艺祖之规，使仁宗皇帝得安全之道，于太皇太后极崇奉之意，岂独老臣之心哉？天下之心莫不然也。陛下不信，试以臣之所陈，访于群臣，必无以为非者。若以臣言为非，则是使仁宗遗骨圣体碎于巨石之下而不恤，乃为是也。凡有血气之类，孰肯为此意乎？臣事仁宗皇帝三十馀年，位至宰相，聋瞽之蔽，不能早知而救之于始，已为大罪。今遇可为之时，若更惜情顾己，不能极言，天地神灵，必加诛殛死，何面目见仁宗于地下？且陛下不知则已，今既闻之，在常人之情，无可忍而不为之理，况陛下至仁大孝乎！惟陛下深思而力行之，则天下不胜大愿。

富公见托为此奏，颐以拙于文辞，辞之再三，其意甚切，义不可拒。数日之閒，遂生顾虑，不克上。惜乎其不果于义也，遂为忠孝罪人！

昔者龙负河图。八卦列明时之象。龟呈洛字。九畴开叶纪之文。青岩启而六甲飞。黄壤堙而五行缺。故知乾筴远。坤符灵。秘法效用。常邀乎圣期。研几测深。必贯于神道。皇轩于是乎合而不死。帝皞于是乎推而致福。自重黎并命。叔仲分官。理八节而调四时。部三元而齐七政。权衡度律。在虞夏而兼修。正朔阴阳。及殷周而备举。既而王风版荡。战国纵横。瞽史忘三家之言。畴人失二官之业。履端阙而归馀坏。摄提差而孟陬殄。废时乱日。非直羲和湎淫。亡甲丧子。岂唯商辛暴虐。汉兴草创。肇谋纪纲。而方士异词。天官横议。张仓从甲乙之术。未叶变通。邓平用丁丑之元。旋闻疏阔。当涂圯隔。典午陵迟。戎狄升僭伪之坛。宇县乏神祇之主。三辰九野。压析景而分躔。二象七衡。孰当期而合度。建元高而不竞。沿木火而无讥。兴百代之阙文。复千龄之大统。匪我昌运。畴能离此。国家草昧区夏。权舆品物。万方同会。狱讼之往南河。五纬运谋。神灵之入东井。然元圭受命。紫箓登枢。回玉斗而察璿玑。把珠囊而膺历数。勤于水土。大禹之平涤山川。礼乎方圆。高辛之迎送日月。应天神龙皇帝大横綦极。元良继体。乃神乃圣。三王接袂而扶毂。允武允文。五伯连衡而拥彗。于是乎东明捧日。西掖占风。南震雄王之廛。北清骄子之落。粟同水火。人类胥庭。犴圄徒施。干戈不用。上庠讲道而宣化。比屋耕田而凿井。功成理定之业。协律登歌。畴德瑞圣之符。陈郊谒庙。万官咸事。百度已康。犹且存省阙遗。徵求典故。以为钦若历象。哲后之恭天事神。敬授人时。明君之劝农辟土。自麟德创纪。四十馀年。虽斗宪未移。而浑仪渐变。蔡伯喈所谓术无恒是。洛下闳所谓历后当差。昔太初肇规。便易高皇之制。元和新造。旋移孝武之法。因时通变。厥有前闻。爰命典司。更从刊正。金紫光禄大夫行秘书监驸马都尉上柱国杨慎交。钟鼎贵游。山河宝气。赤泉疏社。轩裳接于五公。朱轮赠言。翰墨连于七子。资玉环之旧德。拥金埒之新庆。箫吹凤管。朝升乌鹊之楼。渐（疑）阅龙章。暮下麒麟之阁。临西山典籍之府。总东壁文章之事。九源百氏之说。尽入胸襟。六家三统之书。咸归掌握。永言董率。实伫详明。左散骑常侍兼修国史上柱国陈留县开国公柳冲。望重簪缨。才高瑚琏。家风推其直道。帝范藉其谟明。吐白凤而草元言。垂紫貂而步黄阁。参司国典。时望允谐。副掌天书。朝寄斯在。镇国大将军右骁卫将军知太史局事迦行志中散大夫守礼部侍郎上骑都尉严善思正议大夫行太史令上护军傅志忠等。或礼閤兵钤。以贤才而入用。或天门地理。缘道术而见知。皆学富偃韦。艺超甘石。穷神尽智之妙。闇落铜丸。测远穷高之方。悬裁玉表。朝请大夫行太史局令瞿昙悉达朝请郎行司历徐保文承议郎行司历南宫说等。或善分天部。或工言算法。稽长短之效。无烦于验谶披图。察休咎之徵。非假于登台上库。凡此众哲。各承朝委。悉达等则专司课务。据覈其真。志忠等则监共讨论。用裨其阙。虽异体而各术。并同心而合契。于是精研六位。通考十端。立东西之定仪。采南北之遗事。会数于天九地十。起元于子二丑三。追日暮之行。按星分之度。以推四时之发生。以步三元之盈缩。然后分至启闭。无愆于玉衡。弦望躔离。必应于铜史。才窥幽室。巳见飞灰。杂候清台。仍看合璧。追论古法。师验前章。八十一寸为日分。徒言精密。六百八年为岁纪。终非允当。历祀之所纰缪。异端之所穿凿。莫不裁之绳准。格以铨衡。究天道之精微。开日官之轨宪。容成再出。不能参黍累之功。寿王重生。无以议分毫之失。岂比夫时乖两闰。始载邹人之语。亥有二首。方闻绛老之年。序临安宁。岁次强圉。皇帝抚天下之三载也。珍图改御。宝历初调。授以丹凤之官。颁以元鸟之署。候耕耘之节。非藉杏花。亶昏夕之期。讵须蓂叶。参幽明而制术。迈古今而垂范。玉仪既正。金镜逾明。知圣祉之无疆。识怀生之永泰。元符允合。可以观天地之心。能事毕甄。可以为帝王之式。盛矣美矣。无得而称。纪次勒成。名曰大唐神龙历云尔。

议狱缓死。列圣明规。刑疑从轻。有国常典。严善思往在先朝。属韦氏擅内。恃宠宫掖。谋危宗社。善思此时。遂能先觉。因诣相府。有所发明。进论圣躬。必登宸极。虽交游重福。盖谋陷韦氏。及其谒见。犹不奏闻。将此行藏。即从极法。且敕追善思。书至便发。向怀逆节。宁即奔命。一面疏网。诚合顺生。三驱取禽。来而可宥。惟刑是恤。事合昭详。请付刑部。集偫官议定奏裁。以符慎狱。

臣闻刑人于市。爵人于朝。必佥谋攸同。始行之无惑。谨按诸司所议严善思。十才一入。抵罪惟轻。夫帝阍九重。途远千里。故借天下之耳以听。听无不聪。借天下之目以视。视无不浃。今偫言上奏。采择宜审。若弃多就少。臣实惧焉。舆诵一乖。下情不达。虽欲从众。其可及乎。凡百京司。逢时之泰。列官分职。有贤有亲。亲则列藩诸王。陛下爱子。贤则胙茅开国。陛下名臣。见无礼于君。宁肯雷同不异。今措词多出。法合从轻。

君讳某。字某。扶风人也。其先伯益赞禹。中衍御殷。在周曰嬴。在晋曰赵。上卿以人归政（疑）将军以马服为姓。缉熙乎平通重合。焜耀乎伏波中水。我高祖汾州刺史讳归欢。我大父鹰扬郎将讳士干。严考获嘉令讳果。济美惟旧。冥德于君。君幼而瑰奇。长有规操。乐道稽古。升堂睹奥。伯父匡武抚之曰。亢宗保家。吾有望尔。悉以先人家牒图传付之。入太学。举明经。补巴西尉。内忧去职。君四岁而孤。重集于蓼。因心孺慕。名教同伤。归次葭萌。江溢毁道。攀轜号恸。涛为之却。蜑人哀之。葺栈而济。释服。调襄阳尉。主进鱼。家绝鲜食。州将鲁王俾盘二白鱼。时其亡也遗之。夫人以辞。君还拜受。使复。王曰。非惟是夫。又亦贤妇。吾尝其一。得其二善焉。长史卢幼孙悦是奖也。举君清干有闻。授清城尉。未往。且有后命。为河西营田判官。物土穑人。稿谷洋羡。皇揆其懋。考绩登焉。程务挺之军灵夏也。咨君运筹。乘递入幕。获虏数百。欲剿罄之。君谏曰。王者之师。将德是以。讨叛惟武。携远在宽。搏牛之䖟。不可破虱。未擒伏念。何逞累囚。乃止。师归。策勋上柱国。改温县尉。永淳阻饥。广提中外。绝甘分少。约己周人。既丧好逑。室无嬖御。夫人张氏。詹事丞师寂之女也。敬事皇姑。能佐君子。娠有胎教。宗如乐谐。前志之美。多所阙载。绛郡夫人王氏。则天圣后姑之女子。而夫人之母也。尝曰。妇则女训。吾女有焉。享年不永。元发殂落。先时君之伯姊归宗。夫人推居廨寝事之。而躬处下室。及亡。设几筵于正寝。惟明灵以女公之故。凭巫通梦。屡寝为辞。举家恳启。久而后定。噫。生则尽礼。死而知让。殆其神不昧乎。温秩满。转洛阳尉。当周之兴也。版都社。泽郊庙。粹纷岳。僎明堂。京毂回回。日不暇给。又敕君专总徒匠。凡三百有馀旬。蕴劳成疾。聃忧损寿。永昌元年孟夏辛卯。卒官。春秋五十有七。帝用悼之。赠朝散大夫。旌淑纪庸。礼也。龟玉在山泉为国宝。以其灵与瑞。君子居下位而上达。以其名与义。夫是之宠。有由也哉。葭萌之戚。昭其孝也。阳侯息浪。异类胥感。襄阳之馈。识其洁也。德形于家。声闻于外。塞垣之谠。植其仁也。众俘赖全。将不为暴。重屋之役。厎其勤也。没而益荣。朝不弃力。有一于此。犹为令德。况备举乎。岂惟其身。将施其后。厥子搆据择。皆国之良也。为有后之□其在是乎徵。搆职太子仆。景龙初宰长安也。永惟考袭朱芾。已佩葱珩。母氏早逝。而荣不及。乃让赐阶。乞封先妣。天子怜之。制赠夫人清河县太君。人谓长安能报恩矣。诗云。欲报之德。昊天罔极。此之谓也。马氏之墓。世在扶风。清河之丧也。卜宅于洛阳北邙南麓。后君捐馆。因窆其所。夫人穴于兆之甲。大夫竁于域之庚。今龙集戊申。将返葬故国。君执友礼部侍郎严善思谂之曰。夫子之逝。一终八辰。精气其存。亲壤石矣。吾尝相二土。从新其愈乎。且不恋本达。不合葬古。神尚休。无或变。有梦先君者。与其言叶。于是祗率嘉话。既妥成规。堙双坟。沟四堑。傍建祠宇。前勒丰碑。茫茫天地。永怀长毕。谁居后之人。匪惟是四时烝荐之事。所以观百代祖宗之烈。其词曰。

昂昂大夫。有邈其致。洽闻肤敏。赒穷锡类。行实回川。清能改位。佐邑惟五。安人则四。多稼穰边。昌言扈帅。比义后稷。勤官没地。歔欷天朝。毳衣以襚。我有令德。追启清河。宜家族揉。主祭神和。亲戚光贵。剑盖金歌。相从先后。乐此山河。

维开禧四年戊辰二月辛丑朔，越五日乙巳，孝孙某等谨以牲脯酒茗之奠，致祭于皇叔妣孺人高氏凤娘子、先伯父南五郎、伯母赵氏五娘子、先叔父乡贡进士南九郎、叔母高氏爱明娘子窀穸之灵。呜呼！自葬我先大父，于今三十有五年，先大母为寿冢其旁，昔者尝有治命于我诸父曰：「我死则合葬于是，以从汝父于九原也」。后十四年，大母即世，不幸天降割于我家，疫疠相寻，自是丧祭疾病无虚日。明年四月，伯母继卒，既逾时不举，而阴阳家者流遂得以拘忌之说肆。今年曰山头不白；白矣，明年曰隧道不明；明矣，又明年曰墓龙不出；出矣，又明年复曰中宫不空。家蓄一书，人持多喙，虽皆诞谩不根，而人所共疑，不敢独异。绵岁历祀，事日益变。越六年辛亥而伯父卒，越九年癸丑而叔母卒，越十四年庚申而叔父卒，是岁伯父之为族人后者亦卒，至是而诸父之存惟后高氏者一人。某等因自惟念，自大母下世，兄弟长者丱，次者龀，幼者襁，今有室有家、有禄有子矣，使父祖淹延西序之攒，而子孙食稻衣帛，尚有颜面以生斯世乎？为父祖尚安用此不肖孤乎？亦欲置拘忌不问，以惟事之早济，或又谓泽乡沮洳，坎隧久掩，今启之以纳后丧，设有圮颓，咎将谁执？乃稽之《礼经》，酌之人情，而又考诸唐神龙故事：将合葬后于乾陵，严善思谓尊者先葬，卑者难复于后开入，乞于乾陵之旁更择吉地，取生墓之法，别为一陵，且云神道有知，幽涂自得通会。其议虽为陵墓设，然等而下之，以用之于士庶人之葬送，取义则一。乃定议，于昔寿冢之旁为茔，距百步，地名文池，得兑山卜焉。其地可容数穴，兆域虽异而冈连势接，新故虽殊而魂气无不之，遂命剪拂。赵氏姆居左，高氏婶居右，二父在后，先大母在二父后。撰即窆之日，得今年二月之庚申，敢先事启殡，用酒醴牲牢以告。呜呼！自大父始造我家，我大母实相成之。诸父皆不幸早世，克绍我大父母者，实惟今葬之二父赖焉，不幸亦相继零谢。逮二十馀年，缘情起义，乃始克以二世之五丧窆，不孝之罪上通于天，虽百身奚赎！神某有知，尚歆此薄奠，以即安于新宅也。